Köyümüz Nüfusuna Sonradan Kayıt Yaptıranlar

Köyümüz Nüfusuna Sonradan Kayıt Yaptıranlar

Köyümüz nüfusuna kayıtlı soyadı "Taş" olan aile köye sonradan gelmiştir. Gölkaya Yamanlar Taşköprü Kabristanlık yanında ikamet ediyorlardı. Bu ailenin iki çocuğu ile İlkokulu birlikte okudum.

Ayrıca "Dadalı" lakaplı Yüzbaşı köyünde çadırda yaşayan konar göçer aile vardı. Sünnetçilik ve işçilik yaparlardı. Bunlar da köyümüz nüfusuna kayıtlıydı. Dadalı ailesinin Bozdoğan aşiretinden olduğunu da duymuştum.

Adana Çarkıpare köyünde Dadalı ailesinden çadırda yaşayan bir aile ile olduğunu duydum ve 2008 yılında gittim görüştüm. Tam bilgileri yoktu ama büyüklerinin kış mevsiminde Yüreğir Ovasına Karataş Yüzbaşı köyüne indiklerini biliyorlardı.

Bu aileler köyümüz nüfusuna neden kayıt yaptırmışlardı? buna benzer başka aileler var mıydı? Kesin bilgim yok. Köyde bu ailelerden yaşayanlar yok, ama hala köyümüz nüfusuna kayıtlı olabilirler.

Köyümüze kayıt işlemi Devlet veya Hükümet politikası olabilir. Belki de Haymatlos, muhacir veya zorunlu göç için güvenli olan köyümüze gelmişlerdir.

Çarkıpare köyünden bahsedince aklıma geldi. Köylümüz, çevre köylerimiz Çarkıpare, Menekşe ve Akkuyu köylerine hayvanlarını da yanlarına alarak yaylaya çıktıklarını büyüklerimden dinlemiştim.

İbo Osman caddesinde Enbiya ağabey, Menekşe köyünden biri ile sohbet ederlerken, köylümüzün yayla konusundan da bahsetmişlerdi. 

Not; Halen ses sanatçısı olan Atilla Taş'ın köyümüz de ki Taş ailesinden olduğunu da duymuştum.

İsa Beçik 





Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Köyümüzün Kuruluşu

Resim
Köyümüzün Kuruluşu Köyümüzün bulunduğu bölgede daha önce yaşayanlardan bulaşıcı hastalık nedeniyle toplu ölümler olmuş. Toplu ölüm olayından dolayı bölge boşalmış. Sağ kalanlar yöreyi terk ederek çevrede ki yerleşim birimlerine göç etmişler.  Bazı kaynaklarda Çukurova'da kıran olayından (bilinmeyen bulaşıcı hastalık) bahsedilmektedir. Bu olayın merkezi köyümüz olduğunu büyüklerimizden, dilden dile söylenip gelen bilgilerden öğrendim. Köyde Çottunların evinin olduğu yerde içme su kuyusu varmış. O dönemler köyümüzün yakınından geçen Ceyhan Nehri sık sık yatak değiştirdiği için kuyuda ki su da azalma ve çoğalma yaparmış. Nehrin yatak değişimi kuyu suyunu etkilermiş. Bir seferinde de mikrop kapan kuyu suyu salgın hastalığa vesile olmuş. Hastalık da çevreye hızla yayılmış. (Ceyhan Nehir eski yatağı şimdiki Kuru Kulak, Sırınsı ve Feriziye Kulağı) O dönem köyde huğ-sazlık evler olduğu ve onlarda sahipsizlikten zamanla dağılarak yok olmuş. Yapıların tarihi kalıntısı yok. Ancak Hüyük mevki,...
Devamı

Köyde Diğer Sülaleler

Resim
Köyde Diğer Sülaleler    Ben Beçiklerden, eşimde Başcılardan olduğu için bildiğim bilgiler nedeniyle ayrıca yazmıştım. Bu bölümde diğer sülalelerin soyadları veya şöhretlerini kısaca yazacağım. Köy ile ilgili sadece ortak konuları paylaşacağım. Köy içinde yer hisselerinden anlaşılacağı gibi;  Postacılar,  Soydan, Olga, Şentürk (Çottunlar), (Kırtın Veli) Kartop, Bozdoğan, Aslan, Yavuz, Kadir Aydın eşi Ayşe'den, Şıh Nebi Kaplan eşi Asiye'den, Pılan, Güngör, Mutlular, Sayınlar, Ahmetçioğlu, Oğlakçılar, Gül, Sofu Ahmet, Sabır Ömer (Omar), Fenerci Metin, Işık, Yeşil, Beçoğulları, Buldurlar,  Kürkçüoğlu, Kaplan, Başçılar, Kara, Kanver, Uluğ, Maraşlıoğlu, Altıparmak, (Kapıcılar) Aydınlar, Can, Batmaz, Demirci, Alasırtlar da yer hisselerine bakıldığında zincirleme akrabalık bağı görülmektedir. Ayrıca Sabır Omar, Kapıcılar, Metin'ler akrabadır. (Hatırlamadığım veya Unuttuklarım varsa ekleriz) Bu isimlerin-unvanların dışında, ailenin kız çocuğu olup gelin gittikten sonra ...
Devamı

Muhtarlık ve Muhtarlarımız

Resim
              Muhtarlık ve Muhtarlarımız              Köy kuruluşunda yaptırılan mescit yerine 1930 yılında yeniden yaptırılan bu günkü cami avlusundaki taş bina, çok amaçlı olarak kullanılmış. Y ıpranmış olan bu taş bina yıktırılarak yerine tek katlı, iki odalı betonarme bina yaptırılmış.             Bir odası muhtarlık olarak hizmet verilmektedir. Diğer oda ise köy ve köylü hizmetinde eğitim amaçlı okul ve  bayanlar için biçki, dikiş, nakış kuran kursu vs. kurslar için kullanılmıştır.               *             Gölkaya köyü; 1872 yılında bu günkü yerel yönetimler statüsüne girmiş ve muhtarlıkla yönetilmeye başlanmıştır.             Cumhuriyet öncesi dönemlerde muhtarlık seçimi yapılmazmış. Zengin ve dürüst olan muhtar olurmuş. Köy halkı kararı kendi aralarında sözlü olarak alırmış...
Devamı